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  • 普陀山佛学院参访团访问广东南华寺及曹溪佛学院

    互赠礼品合影留念 2010年1月17日,以浙江省普陀山佛学院教务长门肃法师为团长、由普陀山佛学院的法师、老师组成的普陀山佛学院参访团一行21人,到广东韶关南华寺、曹溪佛学院进行了参访,受到了曹溪佛学院教务长传源法师、副教务长证果法师、教务主任通广法师、心益法师、弘法部智敏法师的热情接待。 在传源法师的陪同下,参访团一行首先到南华寺大雄宝殿礼佛,随后在曹溪佛学院会议室,双方就教学...

    佚名

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  • 关于《曹溪大师传》的编辑过程及其意义

    关于《曹溪大师传》的编辑过程及其意义  [日本]伊吹敦  内容提要 从其记述内容来看,《曹溪大师传》的成立年代一定是唐建中二年(781)前后。可是,关于《曹溪大师传》跟《瘗发塔记》、《六祖坛经》等有关文献之间的相互关系,还没有得出一定的结论。特别是,最近石井修道先生等所提起的《瘗发塔记》伪撰说——根据他们的看法,《瘗发塔记》是依据《曹溪大师传》的——是值得注意的,因为这一文献以往被认为最具信赖...

    [日本]伊吹敦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21090363401.html
  • 首届曹溪南华禅寺“禅悦行”禅修活动报名已开始

    首届曹溪南华禅寺“禅悦行”禅修活动报名已开始 首届曹溪南华禅寺“禅悦行”禅修活动报名已开始,报名通启如下: 随着社会高速发展,科技水平、物质生活日益提高,人们越来越觉得,生活中的...更有意义?  一乘禅法光灿于广东,敷泽于世界,更是中国优秀传统文化的重要组成部分。曹溪六祖惠能大师开示:“心平何劳持戒,行直何用修禅。恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能...

    南华禅寺

    |南华禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0746074185.html
  • 首届曹溪南华禅寺“禅悦行”禅修活动报名已开始

    首届曹溪南华禅寺“禅悦行”禅修活动报名已开始,报名通启如下: 随着社会高速发展,科技水平、物质生活日益提高,人们越来越觉得,生活中的焦躁与不安,生命中的困惑与迷茫正不断地束缚着我们的心灵。工作...传统文化的重要组成部分。曹溪六祖惠能大师开示:“心平何劳持戒,行直何用修禅。恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木取火,淤泥定生红莲。” 那不住尘相、不昧灵知的辉耀智慧,犹如一...

    佛教在线

    |南华禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1003594055.html
  • 首届曹溪南华禅寺“禅悦行”禅修活动报名已开始

    首届曹溪南华禅寺“禅悦行”禅修活动报名通启 随着社会高速发展,科技水平、物质生活日益提高,人们越来越觉得,生活中的焦躁与不安,生命中的困惑与迷茫正不断地束缚着我们的心灵。工作、...文化的重要组成部分。曹溪六祖惠能大师开示:“心平何劳持戒,行直何用修禅。恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木取火,淤泥定生红莲。” 那不住尘相、不昧灵知的辉耀智慧,犹如一...

    南华禅寺

    |南华禅寺|禅修|

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  • 刘禹锡:曹溪六祖大鉴禅师第二碑并序

    刘禹锡:曹溪六祖大鉴禅师第二碑并序   元和十一年某月日,诏书追褒曹溪第六祖能公,諡曰大鉴。实广州牧马总以疏闻,繇是可其奏,尚道以尊名,同归善善,不隔异教,一字之褒,华夷孔怀,得其所故也。马公敬其事,且谨始以垂后,遂咨于文雄,今柳州刺史河东柳君为前碑。后三年,有僧道琳率其徒,由曹溪来,且曰:“愿立第二碑,学者志也。”   惟如来灭后,中五百岁,而摩腾、竺法兰以经来华,人始闻其言,犹夫重昏之见曶爽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想

    敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*   楼宇烈  一   目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一...变化是发生在契嵩本上。  据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订。不久,“嵩果得曹溪古本...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 广东曹溪佛学院:学修一致 学以致用

      广东曹溪佛学院:学修一致 学以致用   一、总序   如《妙法莲花经》云:“诸佛世尊 唯以一大事因缘出现于世,为令众生开佛知见故,出现于世;为令众生示佛知见故,出现于世:为令众生...与广东佛教特色相吻合的一条道路。   曹溪佛学院在禅宗祖庭南华禅寺内,前身是虚老创办的律学培训班,后来因缘不具备而停办,2000年,在传正大和尚的倡导下。顺应当今缘起,又重新恢复。在广东省四所佛学院...

    不详

    |五明研究|

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  • 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*

    坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订。不久,“嵩果得曹溪古本,校之勒成三卷,璨然皆六祖之言,不复谬妄”。五十六年前,...而契嵩所得之“曹溪古本”,乃是在慧能死后约七十年左右出现的一本叫做《曹溪大师别传》(《曹溪大师传》[2]的书。)胡适的这个考证是正确的。细考契嵩所增加和订正的内容,其主要部分都来自《曹溪大师传》。因此...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 正慈法师参加曹溪佛学院第四届毕业典礼

    毕业典礼主席台 会场一角 正慈法师(右一)、清远法师(中)和普正法师(左一)在作开示 正慈法师、普正法师、清远法师等在南华寺合影   2008年6月28日,湖北省佛协会长正慈法师赴广东六祖祖庭——韶关南华寺,参加曹溪佛学院第四届毕业典礼。  中国佛教协会副会长、广东佛协会长明生法师,中国佛教协会...

    佚名

    |典礼|

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